Статья · Нептун
Нептун в Раке: нужны ли мы нам?
Какое большее целое присутствует в нашем «мы»
Павел Медведев · Опубликовано:
Нужны ли мы нам?
В «Понедельнике начинается в субботу» Аркадия и Бориса Стругацких огромный плакат с этим вопросом висит в одной из лабораторий Кристобаля Хозевича Хунты, заведующего отделом Смысла Жизни.
Для нашего разговора вопрос подходит удивительно точно. Есть «мы»: семья, компания, профессиональный круг, сообщество, к которому человек уже принадлежит или в которое его приглашают. Но что получает присутствие через эту связь людей? В жизни какого большего целого они таким образом участвуют?
В Раке мы рассматриваем причастность, возможность сказать «это мы». Работа Нептуна касается связи этой принадлежности с большим целым, которое присутствует в жизни человека и частью которого он является.
Иногда предлагаемое «мы» даёт этой связи развитие. Иногда человек замечает несовпадение и говорит: «Это не моё».
Марину приглашают баллотироваться
Марина много участвует в музыкальной жизни города. Её школа устраивает выступления, преподаватели занимаются с начинающими, ученики играют вместе. На концерты приходят люди, которые прежде редко слушали живую музыку.
Постепенно Марину начинают знать и за пределами школы. Однажды ей предлагают баллотироваться в депутаты. Её деятельность заметна, она умеет собирать людей, понимает городские проблемы. Теперь ей предлагают войти в круг тех, кто участвует в принятии решений о жизни города.
Поначалу это кажется естественным продолжением. Она уже делает общественное дело. Новая принадлежность могла бы дать ему другие возможности.
Но Марина не останавливается на привлекательности предложения. Она встречается с людьми, которые её приглашают, выясняет, чем придётся заниматься, какие вопросы обсуждать, сколько времени потребуют встречи и подготовка к ним.
Оказывается, музыка будет только небольшой частью этой деятельности. Городские задачи разнообразны. От неё будут ждать участия во многих вопросах, которым нужно учиться и уделять внимание.
Войдя в это «мы», где я окажусь?
Марина представляет свою неделю после такого решения. Уроки придётся передавать другим. На репетициях она будет появляться реже. Совместную работу преподавателей, которую давно хотелось развить, снова придётся отложить.
Она возвращается к тому, в чём уже участвует. Через занятия, школу и концерты она присутствует в жизни музыки. Эта жизнь гораздо больше отдельного города: произведения проходят через поколения исполнителей, люди учатся слышать, находят собственное звучание, передают опыт дальше.
Музыка присутствует в жизни Марины, и сама Марина своей работой участвует в её продолжении. Что произойдёт с этим отношением, если она примет новую принадлежность?
В нашей истории ответ постепенно становится ясным. Предложенная общественная деятельность потребует такой перемены участия, что музыка потеряет значительную часть её внимания и работы. Марина понимает, что для неё это означает, и отказывается баллотироваться.
Она продолжает участвовать в городской жизни через музыку. С новым сообществом у неё могут оставаться рабочие отношения, но входить в него самой она не решает.
При других условиях ответ мог бы оказаться положительным. Если бы новая принадлежность позволяла осуществлять именно то музыкальное участие, которое Марина хочет развивать, она могла бы её принять. Содержание предлагаемого «мы» выясняется через действительные занятия и отношения людей.
Что делает здесь Нептун
Рак задаёт вопрос о причастности: к какому «мы» я присоединяюсь, кого называю своими, где чувствую себя участником общей жизни?
Нептун работает с тем, какое большее целое осуществляется через эту связь. Марина разбирается, как новая принадлежность будет связана с её участием в музыке. Слушает предложения, рассматривает будущую деятельность, соотносит её с тем, что уже делает, и ищет возможность продолжать эту связь содержательно.
В нашем примере работа приводит к отказу. В другом она могла бы привести к принятию предложения, изменению способа участия или развитию уже существующего сообщества.
Поэтому здесь важно не только произнести «моё» или «не моё». Нужно различить, что именно получает жизнь через наше участие друг в друге. И вложиться в такую связь, через которую это большее действительно сможет присутствовать.
Вопрос Хунты получает для нас продолжение: нужно ли мне это «мы» для участия в том целом, частью которого я являюсь?
В компании музыкантов — не в своей тарелке
Представим другую сцену из жизни Марины. Она встречается с бывшими однокурсниками. Все связаны с музыкой, у всех профессиональный опыт, знакомые имена и общие воспоминания.
Но разговоры почти всякий раз возвращаются к положению в музыкальном кругу. Кого пригласили на заметную площадку? Кто познакомился с влиятельным человеком? Кому достались хорошие ученики? Чьё имя появилось в программе престижного концерта?
Марина рассказывает, как её взрослой ученице впервые удалось сыграть небольшое произведение целиком. Ей хочется поделиться тем, как они нашли нужное звучание. В ответ её спрашивают, сколько ученица платит и зачем тратить столько времени на человека, который всё равно не станет профессионалом.
Марина вдруг чувствует себя не в своей тарелке. Её узнают, с ней разговаривают, она понимает профессиональный язык. Но то, через что музыка сейчас живёт в её собственной работе, почти не входит в их общее общение.
Компания объединена преимущественно участием в мире карьеры, репутации и профессиональных связей. Марина ищет здесь другое музыкальное содержание и не находит его.
Она пробует дать ему место: приглашает коллег послушать учеников, предлагает вместе разобрать произведение, сама приходит на их выступления и говорит о том, что услышала. С некоторыми такой разговор возникает. С другими связь остаётся преимущественно связью общей молодости.
Постепенно Марина понимает, в каком смысле эти люди по-прежнему «свои», а в каком ожидаемого «мы» между ними сейчас нет.
Так выражение «это не моё» получает конкретное основание. Музыкальное образование и знакомство ещё не означают, что через данную компанию осуществляется именно та сторона музыкальной жизни, в которой Марина участвует.
Две группы, которые ходят в лес
Ещё один пример помогает увидеть это отношение за пределами профессии.
Ольга любит наблюдать природу. Она учится различать птиц по голосам, замечает, как меняется лес в течение года, фотографирует растения и пытается понять, почему одни появляются на влажной опушке, а другие — на сухом склоне.
Она присоединяется к группе выходного дня. Люди тоже любят лес и много ходят. Но для них в походах главное — пройти длинный маршрут, выдержать темп, улучшить свой результат.
Когда Ольга останавливается послушать незнакомую птицу, остальные уходят вперёд. На привале обсуждают километры, скорость, сложность следующего перехода. Ей помогают, её ждут, к ней хорошо относятся. И всё же она чувствует: это не её компания.
Позже Ольга попадает на небольшую экскурсию с людьми, которые наблюдают птиц. Они долго стоят у зарослей, сверяют услышанный голос, обсуждают, кого видели здесь в прошлом году. Ольга показывает свою фотографию, и несколько человек вместе разбирают, что на ней удалось заметить.
В этой группе она узнаёт своё «мы». Через общение присутствует тот большой мир наблюдения и изучения природы, в котором она уже участвует.
При этом первая компания тоже имеет понятное содержание: спортивное преодоление, выносливость, совместное прохождение маршрута. Люди могут ходить по одному лесу и через это участвовать в разных больших мирах.
Ольга начинает приезжать на наблюдения, делится записями, учится у других и приносит то, что заметила сама. Найденная принадлежность получает развитие через её работу и внимание.
«Это я, а это они»
В таких ситуациях человек различает себя и группу по тому, какая жизнь осуществляется через участие в ней.
Его могут приглашать, уважать, считать подходящим участником. Но он постепенно обнаруживает: входя в это «мы», я окажусь включён в отношения и занятия, которые выражают другое содержание.
Иногда различие возникает внутри одной профессии. Иногда одинаковый внешний интерес скрывает разные способы быть причастным к большему. Иногда человек меняется, а привычная компания продолжает жить тем, что объединяло её прежде.
Ощущение неловкости само по себе ещё не даёт готового ответа. В незнакомой группе можно просто не освоиться. В наших примерах ответ проясняется, когда человек смотрит, чем участники действительно заняты, что поддерживают друг в друге и в какую общую жизнь этим входят.
Тогда «это не моё» перестаёт быть неопределённым отталкиванием. Человек может назвать, какой связи он здесь не находит и какое участие хочет продолжать.
Что больше нашей отдельной встречи
В семье таким большим целым может быть род и связь поколений. Люди поддерживают отношения, рассказывают детям о родственниках, сохраняют письма, помогают знакомиться тем, кто живёт далеко. Через конкретное семейное «мы» получает присутствие жизнь, которая началась до нынешних участников и продолжается через них.
В кругу учеников одного педагога большим целым может быть музыкальная традиция. Люди встречаются, показывают свою работу, обсуждают, как развивают усвоенный подход. Их связь даёт ему продолжение через разные судьбы.
Человек может участвовать в нескольких таких целых. Одна компания связывает его с музыкой, другая — с исследованием природы, семья — с историей поколений. Каждое «мы» имеет своё содержание и не обязано вмещать всю его жизнь.
Вопрос Нептуна помогает различать и развивать эти связи. Что именно мы осуществляем, поддерживая друг друга? Какое большее присутствует между нами?
Принадлежность, в которую вкладываются
Нептунианская работа продолжается после того, как человек нашёл своих.
Марина слушает коллег, приглашает их к совместной музыкальной работе, поддерживает разговор, в котором они могут быть участниками музыки. Ольга приносит наблюдения и помогает другим увидеть то, что заметила сама. Родственники передают истории и знакомят новые поколения друг с другом.
Через эти действия большее целое получает жизнь в конкретной связи людей. «Мы» становится формой действительного участия.
Так же содержателен бывает отказ от предложенной принадлежности. Марина выяснила, что депутатская деятельность в данном случае отдалит её от того участия в музыке, которое она хочет осуществлять. Поэтому она сохраняет возможность развивать его через другие связи и занятия.
В Козероге мы спрашивали о назначении школы как выделенной организации. В Раке внимание обращено к нашей причастности: в какое «мы» мы входим и какое целое через него присутствует в нашей жизни.
Нептун в Раке — работа со связью нашего «мы» и того большего целого, в жизни которого мы через него участвуем.
Нужны ли мы нам — и какое большее получает жизнь через эту нашу связь?